島根県邑智郡の御神木

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名称　別府八幡宮の大スギ
　　　　（べっぷはちまんぐうのおおすぎ）
名称の典拠　現地の標柱（注1）
樹種　スギ
樹高　１５ｍ（注2）
目通り幹囲　６．０ｍ（注2）
推定樹齢　３００年以上（注2）
所在地の地名　島根県邑智郡美郷町別府（上城）（注3）
　〃　３次メッシュコード　５２３２－５４－１２
　〃　緯度・経度　北緯３５度０６分０４秒
　　　　　　　　　　　東経１３２度３１分４５秒
美郷町指定天然記念物（２００２年１２月２６日指定）
撮影年月日　２０１１年８月２１日

注1）旧邑智町教育委員会が設置（設置年月不詳）
注2）環境庁「日本の巨樹・巨木林 中国･四国版」による
注3）２００４年１０月１日、隣接する大和村と合併して美郷町に。旧行政区は邑智郡邑智町

国道３７５号別府峠を東に下ると、最初の集落が上城（かみじょう）である。国道の北側を並行する旧道（？）沿いに別府八幡宮の登り口があり、案内表示が出ている。
　社殿の前に出ると、左手に大杉が立っている。
　単幹のスギなのだが、上部での枝の出方が均等でなく、ところどころに拠点を作って、そこから集中的に出ている感じ。不格好かも知れないが、それが独特の持ち味を出しているとも言えよう。私は面白いと感じた。
　幹の片面が大きく抉れ、そのため、幹の断面はかなり扁平である。（ここからも支幹が出ていたのだろうか？）
　邑智郡内では、邑南町（旧石見町）の小掛谷のスギに次ぐ大杉である。

鳥取県鳥取市の御神木

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名称　倉田八幡宮のイチョウ
　　　　（くらたはちまんぐうのいちょう）
名称の典拠　なし
樹種　イチョウ
樹高　３１ｍ（注1）
目通り幹囲　９．７ｍ（注1）
推定樹齢　伝承１０００年（注2）
所在地の地名　鳥取県鳥取市馬場
　〃　３次メッシュコード　５３３４－１１－５８
　〃　緯度・経度　北緯３５度２７分５５秒
　　　　　　　　　　　東経１３４度１３分３１秒
国指定天然記念物（１９３４年５月１日、「倉田八幡宮社叢」として境内林全体を一括指定）
撮影年月日　２０１０年９月２５日

鳥取駅の南方３ｋｍほど、県道２９２号（八坂鳥取停車場線）の東に倉田八幡宮が鎮座する。
　社号について、八幡宮関係者が設置したと思われる案内板では「くらだはちまんぐう」のルビが振られていたが、ここでは文化庁のWEBサイトに従った。
　ところで、同サイトで、天然記念物指定の理由を見て驚いた。
　「主トシテたぶのきヨリ成リ目通幹囲四メートル内外ノモノ少カラズ其ノ他ゑのき、むく、しひ等ノ大樹アリ たぶのきノ巨樹ニ富メル社叢トシテ著シキモノナリ」。
　なんと、タブノキの巨樹が多いということが最大の理由だったのだ。それには大イチョウのことも、今は枯れてしまったが、立派なギンモクセイのことも、まったく触れられていない。

指定時はどうであれ、今はこのイチョウが社叢の主人公だと思われる。
　神木の大イチョウは、拝殿の右後方（向かって左）。少し前までは、幹に直接触れることも出来たようだが、今は立ち入りを制限している。
　横枝を伸ばさず、すっと上空に伸びて、そこで枝を広げる姿は、カツラに似た感じ。
　近づいてみると、土壌の流失で露出した根が地表をのたうっている。大イチョウでしばしば見られる光景だ。このようなおどろおどろしい姿が１０００年の樹齢を思わせたのだろうか。
　ただし、実際の樹齢については、株立ちの１本１本から判断すると、それよりも遙かに若そうに思われる。
　国指定天然記念物であるにもかかわらず、何故かこの大イチョウは、２０１０年９月現在、環境省巨樹データベースには登録されていない。

兵庫県朝来市の御神木

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名称　延応寺の大ケヤキ　（えんのうじのおおけやき）
名称の典拠　天然記念物指定名称
樹種　ケヤキ
樹高　３０ｍ（注1）
目通り幹囲　８．６ｍ（注1）
推定樹齢　伝承１０００年（注1）
所在地の地名　兵庫県朝来市生野町口銀谷（くちがなや）（注2）
　〃　３次メッシュコード　５２３４－５６－９３
　〃　緯度・経度　北緯３５度０９分４１秒
　　　　　　　　　　　東経１３４度４７分０９秒
兵庫県指定天然記念物（１９９０年３月２０日指定）
撮影年月日　２０１１年５月１５日

播但連絡道路生野トンネルの北口付近の高台に、高野山真言宗龍上山延応寺がある。
　朝来市公式WEBサイトの記述によれば、延応元年（1239）創建の古刹。播磨西国第１４番霊場とされている。
　本堂の斜め前に立つ大ケヤキがすばらしい。
　太い幹を斜めに立ち上げ、多くの着生植物を纏っている。年老いたお爺さんがたくさんの孫、曾孫をおぶって子守しているようだ。
　主幹は途中で失われているが、現在も樹勢は悪くない。
　根元の木柱に「ふるさとの巨樹保存事業　平成十八年十一月三十日」と記されている。その年（2006）に樹勢保存手当がなされたのだろうか。
　これだけの大ケヤキには、滅多に出会えるものではない。ぜひ将来に残していただきたいものだ。

大阪府豊能郡の御神木

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名称　倉垣天満宮のいちょう
　　　　（くらがきてんまんぐうのいちょう）
名称の典拠　天然記念物指定名称
樹種　イチョウ
樹高　２３ｍ（注1）
目通り幹囲　８．２ｍ（注1）
推定樹齢　３００年以上（注1）
所在地の地名　大阪府豊能郡能勢町倉垣
　〃　３次メッシュコード　５２３５－３３－６７
　〃　緯度・経度　北緯３４度５８分３２秒
　　　　　　　　　　　東経１３５度２８分０４秒
大阪府指定天然記念物（１９７０年２月２０日指定）
撮影年月日　２０１０年６月２６日）

京都府亀岡市との境界近くに聳える歌垣山（553.5m）の西麓に倉垣天満宮が鎮座する。国道４７７号から見れば東側。町立歌垣小学校の背後にあたる。
　案内板によれば、天喜２年（1054）、領主源頼基（みなもとのよりもと）が京都北野天神の分霊を勧請、歌垣山頂に祀ったのが始まり。（そのため歌垣山は天神山と呼ばれることもある）
　明徳２年（1391）、別当の神宮寺が建立され、天正１２年（1584）には神社も現在地に遷座した。山深い場所にあった神社が、祭事や参詣の利便のため、入口に当たる裾野に移るのは、よくあることである。
　明治の廃仏毀釈で神宮寺はなくなり、今は釣鐘のない鐘楼のみが残されている。
　天満宮の境内に大イチョウが立っている。途中から２幹に分かれ、２本ともたくさん葉をつけている。もしかしたら２本の合体木かも知れない。
　社記には、「嶄然（ざんぜん）として中天を突き、枝椏（しあ）四方に延びて郡内の大木なり」とあるそうだ。昔の人の語彙の豊富さには、いつもながら驚嘆させられる。ちなみに、「嶄然と」は他より一段と高く聳える様を表す形容動詞、「枝椏」は分枝を重ねる枝というような意味であろうか。「郡内の大木」どころか、２０１０年現在、環境省データベース上で、大阪府内では、ダントツでNo.1のイチョウ巨木である。
　ところで、天満宮の旧地であった歌垣山の「歌垣」だが、これは、いわば一種の合コンであった。古代においては言霊の力を競い合う宗教的な要素もあったようだが、時代が下るにつれ、若い男女の求婚活動としての色彩が強くなった。日時を定めて適齢期の男女が集まり、互いに求愛歌を交わしてカップルが出来る。なんと大らかな行事であったことか。
　この摂津歌垣山でも、その歌垣が行われたという。（Wikipediaの記述を参考）
　歌垣に臨むため歌垣山に登る若人も、このイチョウを見ただろうか。

奈良県宇陀市の御神木

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名称　高井の千本杉　（たかいのせんぼんすぎ）
名称の典拠　現地の案内板（注1）
樹種　スギ
樹高　４５ｍ（注2）
目通り幹囲　２５．０ｍ（注2）
推定樹齢　５００～６００年（注3）
所在地の地名　奈良県宇陀市榛原区高井（注4）
　〃　３次メッシュコード　５１３５－６７－０９
　〃　緯度・経度　北緯３４度３０分３５秒
　　　　　　　　　　　東経１３５度５９分４８秒
奈良県指定天然記念物（１９８１年３月１７日指定）
撮影年月日　２００９年６月１４日

高井から、サクラで有名な仏隆寺に向かう谷道に入ってすぐ、右手に上がる幅２ｍほどの舗装道路がある。これが旧伊勢本街道。この道が中垣内で別の道路に突き当たる直前、高井の千本杉の背後を通る。
　案内板によると、ここには１ｍ四方ほどの井戸があった（現在、水は湧いていない）。その周囲に密植されたスギが生長し、支幹をも含めて互いに癒着して、今の姿になったらしい。地上１ｍ地点では、全部で１６本の幹があるという（数えてはみなかった）。
　注連縄を掛け、御神木として扱われているが、個人が所有しているようだ。所有者は「千杉（ちさん）白龍大神」として祀っているという。千本杉の名は、そこから付けられたのだろうか。
　嬉しいことに、訪問者が気兼ねなく見学できるように、一般開放してくださっている。
　しっかり癒着しているものだから、近くで見ても、合体木であることを忘れてしまいそうだ。
　樹勢も極めて良く、印象に残るスギ大樹である。

京都府相楽郡の御神木

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名称　八坂神社のスギ　（やさかじんじゃのすぎ）
名称の典拠　天然記念物指定名称
樹種　スギ
樹高　２５ｍ（注1）
目通り幹囲　１３．０ｍ（注1）
推定樹齢　３００年以上（注1）
所在地の地名　京都府相楽郡和束町中
　〃　３次メッシュコード　５２３５－１７－５３
　〃　緯度・経度　北緯３４度４７分５７秒
　　　　　　　　　　　東経１３５度５４分４９秒
京都府指定天然記念物（１９８４年４月１４日指定）
撮影年月日　２０１０年６月２７日

和束川（わつかがわ。町名は「わづかちょう」だが、川の名は「わつかがわ」と濁らないらしい）左岸、谷を見下ろす小集落の高台に、八坂神社がある。
　祇園祭で有名な、京都東山に鎮座する八坂神社は、江戸時代まで延暦寺の支配下にあった神仏習合の霊地で、感神院祇園社と称していた。それが明治の廃仏毀釈で仏教色が廃され、社号も八坂神社に改めた。お釈迦様の説法地として知られる祇園精舎に通じる名を忌避したのだと思われる。しかし、権力が禁止しても、人々の心には、いまだ「祇園さん」の名前は残っている。
　この八坂神社はどうだったのだろう。かつてはここも祇園社と称していたのだろうか。大杉の方は、今もしばしば「祇園杉」と呼ばれている。
　ウラスギの仲間で、樹形は新潟県阿賀町の将軍杉を小振りにしたような姿である。
　案内板（設置者名、設置年月とも不詳）によれば、古い昔には主幹が１本そそり立つ普通の樹形だったが、何らかの理由で主幹が倒壊し、根元付近の８本の枝が支幹化したらしい。高台に立つこともあって、落雷の被害も再三だったようだ。幸い、致命傷になることはなかったようで、今も樹勢は悪くない。
　和束川を挟む斜面には茶畑が広がっている。もちろん、八坂神社の回りも。このお茶は、有名な宇治茶となるのだろう。訪ねたとき、刈り取り機の単調なエンジン音が大杉のところまで聞こえていた。
　ところで、左岸川沿いの道も決して広くないのだが、集落内の道はさらに狭く、駐車する場所もないので、車で訪問の場合は、どこまでも矢印に従って狭い道に入ってしまうと困ることになる。八坂神社は、川沿いの道から歩いても、いくらも時間はかからない。

滋賀県米原市の御神木

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名称　諏訪神社の乳銀杏
　　　　（すわじんじゃのちちいちょう）
名称の典拠　なし
樹種　イチョウ
樹高　３３ｍ（注1）
目通り幹囲　６．９ｍ（注1）
推定樹齢　３００年以上（注1）
所在地の地名　滋賀県米原市上板並（注2）
　〃　３次メッシュコード　５３３６－１２－１９
　〃　緯度・経度　北緯３５度２６分００秒
　　　　　　　　　　　東経１３６度２２分０２秒
米原市指定天然記念物（１９７１年１１月３日指定）
撮影年月日　２００９年５月１０日

乳イチョウは、大ケヤキの八坂神社からは、姉川を挟んで対岸。
　「ふれあい橋」で姉川を渡り、川沿いの林道を左に進む。案内板の類がないので、分かりにくいかも知れない。（杉林の中にイチョウの頭だけ、県道からも見える）
　林道脇に車を置き、小さな沢に沿って切られた諏訪神社の参道を５０～６０ｍ登った所に立っている。
　姿は、自然のまま。枯れた部分も、元気がいい部分も混在している。「乳銀杏」の名のとおり、数多くの気根（乳柱）がぶら下がっている。
　周辺の薄暗い環境と相まって、少々おどろおどろしい威圧感を覚えた。
　こんな状況からアニミズムが発生するのだろうか。

三重県四日市市の御神木

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名称　堂ヶ山町神明社のクスノキ
　　　　（どうがやまちょうしんめいしゃのくすのき）
名称の典拠　なし（注1）
樹種　クスノキ
樹高　３３ｍ（注2）
目通り幹囲　７．３ｍ（注2）
推定樹齢　８００年余（注3）
所在地の地名　三重県四日市市堂ヶ山町
　〃　３次メッシュコード　５２３６－３４－３１
　〃　緯度・経度　北緯３４度５６分５２秒
　　　　　　　　　　　東経１３６度３０分４０秒
四日市市指定天然記念物（１９５９年３月２５日指定）
撮影年月日　２００９年７月２０日

内部川左岸、堂ヶ山町の神明社にクスノキの大木が立っている。堂ヶ山町のところでは、内部川が市境となっており、対岸は鈴鹿市だ。
　訪れたのは、日曜朝の７時半頃。誰もいないだろうと思っていたのに、１０人ほどの男性が忙しげに動き回っておられた。どうやら、夏祭りの準備らしい。
　朝の挨拶を交わし、お仕事の邪魔にならないようにするから、クスノキの写真を撮らせてもらっていいかと尋ねたところ、「よく訪ねてくれた」と歓迎され、わざわざクスノキの周囲を空けてくださった。
　クスノキは、地表面付近で大きく根を広げ、しっかり踏ん張っている。クスノキ巨木によく見られる地際の力強い姿である。
　高さ４～５ｍのところで２本の大きな支幹に分かれ、そのうち１本が途中で失われている。これが元気な頃は、今よりさらに大きな、バランスの良い樹冠を戴いていたことだろう。
　でも、今でも存在感は十分。
　クスノキは、地域の人々の誇りなのだろうと思われた。

三重県伊勢市の御神木

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名称　松下社の大クス　（まつしたしゃのおおくす）
名称の典拠　現地の案内板（注1）
樹種　クスノキ
樹高　１２ｍ（注2）
目通り幹囲　７．０ｍ（注2）
推定樹齢　伝承２０００年（注3）
所在地の地名　三重県伊勢市二見町松下（注4）
　〃　３次メッシュコード　５１３６－５６－９４
　〃　緯度・経度　北緯３４度３０分０４秒
　　　　　　　　　　　東経１３６度４７分５０秒
三重県指定天然記念物（１９３７年１２月１０日指定）
撮影年月日　２００９年１０月１０日

樹齢２０００年はどうかと思うが、かなり傷みが激しい。
　かつては太い主幹があったようだが、今は中心部がすっかり抜け落ちている。根元付近からひょろひょろ伸びた枝のみが現在の生命を支えている。（かつての姿を想像するには、境内側から見たほうがよくわかる）
　松下社には蘇民将来伝説があり、社叢は「蘇民の杜（もり）」とも呼ばれている。
　そんなことを思い浮かべながら見ていると、この大クスにも悪疫退散の御利益がありそうに思えてきた。

愛知県豊川市、砥鹿神社のケヤキ

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名称　砥鹿神社のケヤキ　（とがじんじゃのけやき）
名称の典拠　現地の案内板（注1）
樹種　ケヤキ
樹高　３０ｍ（注2）
目通り幹囲　９．３ｍ（注2）
推定樹齢　６００年（注3）
所在地の地名　愛知県豊川市一宮町西垣内（注4）
　〃　３次メッシュコード　５２３７－２３－１３
　〃　緯度・経度　北緯３４度５０分４９秒
　　　　　　　　　　　東経１３７度２５分１７秒
愛知県指定天然記念物（１９７２年６月７日指定）
撮影年月日　２００７年２月３日

砥鹿神社は三河国一の宮。本宮山頂に奥宮、そしてＪＲ飯田線三河一宮駅の東６００ｍに里宮（本社）がある。
　祭神は大己貴命（おおなむちのみこと）。古くから本宮山において祀られていたが、約１３００年前の大宝年間（701～704）に現在地に遷座したという。延喜式神名帳にもその名が見え、慶長７年（1602）には本社に１００石の朱印地が、翌年には奥社に２０石が与えられている（平凡社「愛知県の地名」より）。古くから重きを置かれていた神社なのだ。
　拝殿に向かって右側に、大きな「さざれ石」が奉納されている。大ケヤキはその背後、というか、境内外側の斜面下に立っている。背が高いものだから、境内からもケヤキの姿は認められるが、じっくり見るには、いったん外に出て、ぐるっと回る必要がある。
　ケヤキの根元は、斜面と道路に挟まれ、少し低くなっている。かつてはここに「神泉」が湧き、水が流れていたという。そのため、「みたらい（御手洗？）のケヤキ」とも称されたようだ。
　元来は植えられたわけでなく自生の巨木だが、これだけのサイズになれば、御神木として崇めるに十分である。さらには、県の天然記念物にも指定された。
　在野から努力を重ねて大家をなした苦労人が連想され、なんとなく嬉しくなった。